Почему у купца Калашникова был крест, а у Кирибеевича нет?

Исторический контекст баллады Михаила Лермонтова «Песня про купца Калашникова» позволяет понять, что крест у купца Калашникова служит важным символом его чести, религиозного благочестия и нравственной правоты. В эпоху царя Ивана Грозного православная вера играла центральную роль в жизни людей, и ношение креста символизировало преданность христианским добродетелям. Купец Калашников, как православный человек, носит крест как знак своей веры и честного труда, отражающий его моральные устои и честную жизнь.

Кирибеевич, напротив, представитель приближённых к царю людей, стряпчего, и эта должность часто подразумевала участие в различных политических и военных интригах, где принципы чести и нравственности могли отходить на второй план. Его отсутствие креста можно интерпретировать как символ более свободного отношения к морали и религии, характерного для его положения и окружения, ориентированного скорее на служение государю и борьбу за личное и политическое влияние.

Таким образом, крест купца Калашникова и его отсутствие у Кирибеевича является не случайным и имеет глубокую символическую нагрузку, подчеркивающую противоположность их характеров, образа жизни и моральных качеств. Калашников выступает как олицетворение народного представления о чести и верности религиозным догмам, тогда как Кирибеевич, несмотря на своё высокое положение, представлен в более негативном свете, не скованным этими традиционными ценностями.