Сочинение В чем трагедия мадам Бовари?

Когда я читал роман Гюстава Флобера «Мадам Бовари», меня не покидало странное чувство. С одной стороны, Эмма Бовари вызывала у меня раздражение — ну как можно быть такой легкомысленной, такой слепой к собственной жизни? С другой стороны, мне было её искренне жаль. И чем дальше я читал, тем сильнее становилось это чувство жалости, смешанной с горечью. Трагедия мадам Бовари — это не просто история женщины, которая наделала долгов и отравилась мышьяком. Это история о том, как человек может погубить себя погоней за призрачным счастьем, которое существует только в книгах и в воображении.
Эмма с детства жила в мире грез. Она читала романы, где прекрасные принцы спасали прекрасных дам, где любовь была вечной и всепоглощающей, где жизнь текла как праздник. Эти книги сформировали её душу, её представления о том, какой должна быть настоящая жизнь. И вот здесь кроется первая и, пожалуй, главная причина её трагедии. Эмма просто не умела отличать литературу от реальности. Она думала, что жизнь обязана подчиняться законам романтических романов, что любовь должна быть страстной и мучительной, что богатство — это непременное условие счастья. Но настоящая жизнь, увы, совсем не похожа на книгу. В ней нет идеальных героев, нет четких сюжетных поворотов, нет гарантированного хеппи-энда.
Она вышла замуж за Шарля Бовари, думая, что это станет началом её прекрасной сказки. Но Шарль — добрый, простодушный, заурядный человек. Он любит Эмму искренне, но его любовь пресна и скучна. Он не способен на романтические подвиги, не пишет стихов, не совершает безумств. Эмма смотрит на мужа и видит лишь его недостатки: он неинтересен, нечестолюбив, его жизнь течет размеренно и скучно. Она не замечает его преданности и доброты, потому что эти качества не вписываются в её книжные представления о счастье. И здесь я вижу вторую причину трагедии: Эмма не умеет ценить то, что у неё есть. Она постоянно ждет чего-то лучшего, что обязательно случится где-то там, за горизонтом, с кем-то другим, не с этим скучным провинциальным доктором.
Попытка найти любовь на стороне только усугубляет ситуацию. Сначала Родольф — богатый, опытный, циничный соблазнитель. Эмма бросается в этот роман с головой, она снова верит в сказку. Но Родольф просто играет с ней, для него это развлечение, а не большая любовь. Когда наступает момент решать — бежать вместе или нет, — он предает её. Для Эммы это крушение мира. Но она не делает выводов. Её беда в том, что она снова и снова наступает на одни и те же грабли. Потом появляется Леон — молодой, робкий, похожий на героев её романов. И снова Эмма погружается в любовь с головой, снова жертвует всем — деньгами, репутацией, спокойствием. Но и Леон оказывается обычным, слабым человеком. Он не хочет жертвовать своей карьерой ради запретной любви. Эмма снова остается у разбитого корыта.
Самое страшное в трагедии мадам Бовари — это её одиночество. Она окружена людьми, но никто не понимает её, никто не знает, что творится у неё в душе. Шарль любит её, но он слеп. Он видит только внешнюю оболочку, не замечая, как его жена задыхается в их уютном доме. Окружающие — обыватели, мещане — для них Эмма просто странная молодая женщина, которая слишком много читает и слишком мало думает о хозяйстве. Она пытается найти в людях отражение своих идеалов, но каждый раз разочаровывается. Она ищет в мужчинах силу, страсть, благородство, а находит только пошлость и эгоизм. Или, как в случае с Шарлем, просто непроходимую скуку.
И вот тут мы подходим к самому главному. Эмма Бовари трагична не потому, что ей встретились плохие мужчины или скучный муж. Трагедия в том, что она сама выбрала для себя ложный путь. Она стала рабой своих фантазий, своей мечты, которая не имела ничего общего с реальностью. Она швыряла деньги на тряпки и безделушки, лишь бы казаться богаче и красивее, лишь бы приблизиться к той жизни, которую описывали в книгах. Она обманывала мужа, брала в долг у ростовщика, впутывалась в грязные истории. И всё это ради иллюзии счастья.
Когда долги стали неподъемными и все обманулись, когда Родольф с Леоном отвернулись от неё, Эмма оказалась совсем одна. Ей не к кому было идти. Она поняла, что вся её жизнь — это пустота, что она никому не нужна по-настоящему. И тогда в её голове возникла мысль о яде. Это было не просто бегство от долгов. Это было признание собственного поражения. Она поняла, что её сказка не сбылась и никогда не сбудется. Что она проиграла жизнь, которую придумала себе.
Умирая, Эмма мучительно осознает тщетность своих стремлений. Она видит, как её муж, который всё ещё любит её, сходит с ума от горя. Она видит свою маленькую дочь и понимает, что совсем не занималась ею, была плохой матерью. В последние минуты перед ней проходит вся её жизнь — никчёмная, лживая, пустая. Флобер пишет об этом без жалости, но и без осуждения. Он просто показывает, как человек сам разрушает себя изнутри, преследуя фальшивые идеалы.
Выходит, что трагедия мадам Бовари — это трагедия каждого человека, который не умеет жить своей жизнью, а постоянно хочет чужой. Который смотрит на мир сквозь розовые очки книжных иллюзий и не замечает простого счастья, которое рядом. Эмма могла бы быть счастлива с Шарлем, со своей дочкой, в своём доме, если бы научилась видеть красоту в обычной жизни. Но она не захотела этого делать. Она предпочла гоняться за призраками и в итоге осталась ни с чем. Вот в чём её главная трагедия — неспособность полюбить действительность такой, какая она есть, и понять, что истинное счастье редко бывает похоже на то, что описывают в романах.