Сочинение Сравнительная характеристика Коробочки и Манилова

Когда читаешь «Мёртвые души» Гоголя, перед глазами проходит целая галерея помещиков, каждый из которых — уникальный, но в то же время страшный в своей ограниченности. И, пожалуй, два самых запоминающихся образа, которые стоят рядом, как две крайности одной и той же болезни, — это Манилов и Коробочка. Они совершенно разные с первого взгляда, но, если присмотреться, они как две половинки одного гнилого яблока. Манилов — это пустая мечтательность, которая витает в небесах, а Коробочка — это приземлённая, до ужаса практичная жизнь, которая застряла в своей норе.
Манилов кажется человеком приятным, даже милым. У него голубые глаза, он улыбчив, любит поговорить о высоком, помечтать о беседке с колоннадой или о подземном ходе. Он вроде бы хочет казаться образованным и прогрессивным — у него книга заложена на четырнадцатой странице, которую он читает уже два года. Он не думает о деньгах, не следит за хозяйством; его имение приходит в упадок, мужики пьянствуют, а ключница ворует. Но кто же он на самом деле? Это человек без характера. Он ни рыба ни мясо. Он не злой и не добрый. Он «ни то, ни сё», как говорится. Его душа — это пустота, прикрытая красивыми фразами. Чичиков легко его обволакивает своей лестью, и Манилов, сам не понимая, что делает, отдаёт мёртвые души просто так, лишь бы сделать приятное гостю. Он не способен ни на глубокое чувство, ни на реальное действие. Его мир — это мир сладких грёз, в которых нет места настоящей жизни.
Совсем другая — Коробочка. Если Манилов — это небо, то Коробочка — это земля, причём самая чёрная и жирная. Она вдова, живёт в глуши, занимается хозяйством. Она не думает о статуях и беседках, её мысли заняты пенькой, салом, мёдом и ценами на них. Она дотошна, мелочна, подозрительна. Когда Чичиков просит у неё мёртвые души, она впадает в настоящий ступор. Для неё каждое слово должно иметь вес. «А не продешевлю ли я?» — вот главный вопрос её жизни. Она не видит разницы между живым и мёртвым товаром, для неё все — товар. Она боится неведомого, боится, что её обманут, потому живёт в вечном страхе. Её душа — это шкатулка с узенькими ящичками, где всё разложено по полочкам, но нет места ни для разума, ни для сердца. Она не способна на широкий жест, на благородство. Если Манилов отдаёт души из любезности, то Коробочка их «продаёт» мучительно, пытаясь набить цену, и в итоге соглашается только из страха, что Чичиков её проклянёт или что-то не добьёт.
Но, как ни странно, при всей своей внешней противоположности, эти герои — братья по духу. Оба они — «мёртвые души». Манилов мёртв, потому что живёт в мире иллюзий, которые не имеют никакого отношения к реальности. Его дом открыт всем ветрам, его хозяйство разорено, он не приносит пользы ни себе, ни крестьянам. Он существует, как мыльный пузырь: красивый, но пустой. Коробочка мёртва по-другому: её жизнь настолько сжата до копейки, до куриного пера, что в ней угасло всё человеческое. Она не читает книг, у неё нет никаких интересов, кроме хозяйства. Её мир — это клетка. Она даже не понимает, что можно жить иначе. Оба они не способны к развитию, к движению. У них нет будущего. Манилов никогда не построит свой подземный ход, а Коробочка никогда не расширит свой кругозор.
Сравнивая их, видишь, что Гоголь показывает нам «пошлость пошлого человека» с разных сторон. Манилов — это пошлость, прикрытая слащавой улыбкой и ленью. Коробочка — это пошлость, одетая в практичность и глупую упёртость. Если Манилов раздражает своей пустотой и беспомощностью, то Коробочка — своей тупостью и жадностью. Чичикову легко с Маниловым — он быстро получает даром то, что нужно. С Коробочкой же он намучился, вспотел, даже пригрозил ей чертом. Но, по большому счёту, оба они — лишь ступеньки на пути Чичикова, который сам является такой же «мёртвой душой», только более активной и хищной.
Разница между ними ещё и в том, как они воспринимают Чичикова. Манилов видит в нём «душечку» и «превосходнейшего человека», он хочет с ним дружить до гроба. Коробочка же видит в нём потенциального покупателя и мошенника. Она не верит ни одному его слову, пока не получит деньги в руки. В этом её маленькая, звериная правда: она честна только в своей корысти. Манилов же нечестен даже в своей любезности, потому что за ней ничего нет.
В итоге, когда закрываешь книгу, образы Манилова и Коробочки сливаются в одно лицо — лицо духовной пустоты. Один — сладкий, как просроченный пряник, другой — кислый, как квашеная капуста, которая перестояла. Оба они — это предупреждение нам, читателям. Гоголь показывает, как любая крайность — чрезмерная мечтательность или чрезмерное накопительство — убивает живую душу. И важно найти ту золотую середину, где есть и мечта, и дело, где есть и ум, и сердце. В противном случае ты рискуешь стать или «маниловым» — витающим в облаках бездельником, или «коробочкой» — закопавшимся в своих сундуках скопидомом. И то, и другое — смерть для души.