Сочинение Характеристика Наполеона из «Войны и мира»

Когда мы впервые встречаем Наполеона на страницах романа Льва Толстого «Война и мир», он кажется нам человеком-легендой. Все говорят о его гениальности, силе воли и непобедимости. Даже князь Андрей Болконский, один из самых умных героев книги, мечтает о "своем Тулоне", о том, чтобы стать таким же великим полководцем, как Наполеон. Но по мере того как мы читаем роман, Толстой, словно художник, снимает с этого блестящего портрета один слой за другим. И мы начинаем видеть не великана, стоящего на вершине мира, а маленького, пухлого человечка с неприятной улыбкой и неестественным блеском в глазах. Внешность Наполеона у Толстого — это первая трещина в его мифе. Его маленький рост, круглый живот, "толстые ляжки коротких ног", "белая пухлая шея" — всё это подчеркивает не физическое совершенство, а какую-то телесную самовлюбленность. Он не воин в обтягивающем мундире, а актер, который с утра до вечера играет роль императора. Его знаменитый жест — потирание то одной, то другой рукой, взгляд на руку своего сына в день Бородинского сражения — всё это кажется наигранным, неестественным. Для него важна не реальность, а та картинка, которая останется в истории.
Самое поразительное в Наполеоне — это его невероятный эгоизм. Он искренне считает себя центром Вселенной. Когда он смотрит на поле боя, он видит не кровь, страдания и смерть тысяч простых солдат, а шахматную доску, где фигурами служат полки. Его знаменитая фраза "Вот прекрасная смерть!" в адрес князя Андрея, лежащего на Аустерлицком поле, раскрывает его сущность. Для него смерть других людей — это лишь способ украсить его собственную биографию. Он не испытывает ни жалости, ни сострадания. Толстой настойчиво подчеркивает, что Наполеон лишен "искренности сердца", его душа закрыта для простых человеческих чувств. Он может быть добрым, но эта доброта — часть спектакля. Он может гладить по голове ребенка, но в этом жесте нет тепла, есть только осознание своей значимости. Именно этот холодный расчет и самообожание делают его, по мнению Толстого, самым ужасным явлением в истории — человеком, который, запершись в собственном величии, перестает быть просто человеком.
Взгляд Толстого на Наполеона кажется однобоким только на первый взгляд. На самом деле, автор «Войны и мира» не просто обличает конкретного исторического деятеля. Он спорит с целой философией — культом «великой личности». Тысячи людей гибнут не потому, что Наполеон так гениально рассчитал план сражения, а потому что происходит встреча миллионов воль и исторических обстоятельств. Кутузов у Толстого побеждает именно потому, что он не пытается "командовать историей", а "терпит время" и бережет солдат. Наполеон же, наоборот, уверен, что он сам творит судьбы народов. Но Толстой показывает, что Бонапарт — лишь игрушка в руках той самой истории, которую он якобы вершит. Его поход в Россию — это не гениальный замысел, а гигантская ошибка, слепой натиск, который разбивается о глухую стену народного сопротивления. И самое смешное и трагичное одновременно — Наполеон так и не понял этого. Даже проиграв войну, даже бежав из России, он остался в своем иллюзорном мире. Он до конца продолжал играть роль, не заметив, как все декорации рухнули.
Любопытно, как Наполеон действует на других главных героев романа. Для Пьера Безухова, который сначала был его горячим поклонником, встреча с Бонапартом в Москве становится отрезвляющей пощечиной. Пьер хочет убить "антихриста", но в последний момент чувствует не ненависть, а странную жалость к этому потерянному человеку. Князь Андрей, пройдя через разочарование, видит в Наполеоне лишь "ничтожного честолюбца". Но самое главное — это то, как Наполеон воспринимается простыми людьми. Для русских солдат, простых мужиков, он не великий полководец, а "Буонапартий", враг и разоритель. Толстой показывает эту разницу между книжным, европейским мифом о Наполеоне и реальным русским взглядом на него. Пока французы пьют за здоровье своего императора, русские женщины прячут иконы, а старики готовятся к партизанской войне. Эта народная правда оказывается сильнее любой гениальной стратегии.
В финале романа Наполеон предстает перед нами уже не полководцем, а просто жалким пленником на острове Святой Елены. Его слава рассеялась, как дым. Толстой проводит жесткий, но справедливый суд над своим героем. Главная проблема Наполеона, как ее видит автор, — это разрыв между его самооценкой и реальностью. Он думал, что ведет за собой народы, а оказался лишь их рабом. Он считал себя свободным, но был связан цепями собственного тщеславия. Наполеон в «Войне и мире» — это предостережение. Предостережение о том, что гордыня, власть и презрение к простой человеческой жизни ведут к катастрофе. Не к величию, а к пустоте. И, может быть, именно поэтому образ Наполеона у Толстого выходит таким живым и запоминающимся. Мы не можем не восхищаться тем, как легко он сломал старую Европу, но мы не можем не содрогаться от того, скольких жизней стоила эта его игра в цари и герои. Толстой показал нам Наполеона без фальшивых блесток — и этот образ оказался страшнее, чем любая романтическая легенда.