Сочинение Солженицын повесть один день Ивана Денисовича

Вот сочинение, написанное от лица школьника, но с сохранением художественной глубины и внимания к деталям, которые важны для понимания повести.

Когда впервые берешь в руки книгу Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича», кажется, что это будет что-то очень тяжелое и мрачное. Название говорит само за себя: «один день», а мы знаем, что за этим стоит — лагерь, холод, голод и унижения. Но когда начинаешь читать, понимаешь, что это не просто книга про страдания. Это книга про то, как человек остается человеком, когда всё вокруг пытается его сломать. И это, наверное, самое удивительное.
Главный герой, Иван Денисович Шухов, — простой русский мужик, крестьянин, который попал в лагерь по ложному доносу. Ему дали десять лет, и он уже отсидел несколько. Казалось бы, с таким прошлым и таким будущим можно только озлобиться, потерять веру в людей, стать животным, которое думает только о еде. Но Шухов не такой. Он не борется с системой открыто, не бунтует, он просто живет. И это «просто жить» в условиях лагеря оказывается настоящим подвигом.
Весь день Шухова расписан по минутам: подъем, проверка, завтрак, работа, обед, снова работа, ужин, отбой. Но Солженицын с удивительной точностью показывает, что в этом бесконечном круговороте боли и холода есть место для маленьких радостей. Вот Шухов умудрился спрятать кусочек хлеба, чтобы съесть его вечером. Вот он нашел кусок стали и аккуратно спрятал его, чтобы заточить — пригодится. Он радуется, когда удается немного согреться, когда баланда оказывается гуще, чем обычно. И читатель вдруг понимает: счастье не в том, чтобы иметь всё, а в том, чтобы уметь радоваться тому, что есть, даже если этого почти нет.
Особенно меня поразила сцена на работе. Зима, мороз под тридцать градусов, а заключенные строят какой-то завод. Кажется, что это адский труд, который должен вымотать душу. Но Шухов работает с каким-то особым, внутренним достоинством. Он не халтурит, не пытается обмануть надзирателей, а просто делает своё дело. Ему нравится, когда кладка получается ровной, когда раствор ложится как надо. В этом простом труде он находит успокоение. Он не раб, который ненавидит свою работу, он мастер, который гордится результатом. И в этом заключается его внутренняя свобода. Тюрьма не может забрать у него умение делать что-то хорошо, а значит, она не может забрать его личность.
На контрасте с Шуховым в повести показаны другие люди. Есть бригадир Тюрин, который заботится о своей бригаде и ради этого готов пойти на хитрости. Есть кавторанг Буйновский, который всё еще пытается жить по понятиям офицерской чести, и это ему мешает, делает его уязвимым. Есть баптист Алешка, который видит смысл только в вере и молитве. Но есть и те, кто сломался: кто-то стучит, кто-то ворует у своих, кто-то просто опускается до скотского состояния. Шухов же находится где-то посередине. Он не святой, он может слукавить, может схитрить, может даже стащить лишний кусок, если это вопрос выживания. Но он никогда не предаст, не донесет, не унизит слабого. Он сохранил в себе то, что называют «человеческим».
Самое страшное в лагере, как пишет Солженицын, это не холод и не голод. Самое страшное — это попытка убить в человеке чувство собственного достоинства. Когда тебя превращают в номер, в «зэка», когда запрещают смотреть на небо и думать о доме. Но Шухов сопротивляется этому не громкими речами, а каждым своим действием. Он замечает, как красиво зимнее утро, как светит солнце. Он помнит свою деревню, жену, детей. Он хранит это в себе, как самое ценное сокровище. И это помогает ему продержаться.
Повесть читается на одном дыхании, хотя в ней, казалось бы, ничего не происходит. Просто один день. Но за этим днём встаёт целая эпоха, целая страна, огромное количество сломанных судеб. И становится страшно, потому что это не фантастика, это реальность, через которую прошли миллионы людей.
Самое сильное впечатление на меня произвела последняя фраза. После всего пережитого — мороза, усталости, унижений — Шухов ложится спать и думает: «День прошел, ничем не омраченный. Почти счастливый». Сначала это кажется диким, невозможным. Как можно назвать этот день «почти счастливым»? Но потом понимаешь: в его мире счастье — это когда тебя не бросили в карцер, когда ты не заболел, когда тебя не избили. И то, что он смог так прожить этот день, что не упал духом, не сдался — это и есть его маленькая, несгибаемая победа.
Прочитав эту книгу, начинаешь иначе смотреть на свою жизнь. На теплый дом, на обычный обед, на возможность лечь спать, когда хочется. И еще понимаешь одну важную вещь: человека можно посадить в тюрьму, можно забрать у него всё — свободу, вещи, имя. Но нельзя забрать его душу, пока он сам этого не позволит. Иван Денисович не позволил. И поэтому его день, может быть, действительно стал почти счастливым. Эта повесть — не мрачная история о лагере, а светлая история о силе духа, которая живет в простом, незаметном, но великом русском человеке.